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一般而言，老年人生病是比较让人担心的，到底老年人有病时该怎么办呢？
(一)从心不苦做到身不苦：有的人心力较弱，你打他一下，就要大呼小叫；假如心力强，就是刺骨出髓，眉头都不皱一下。你叫痛，就会越感到...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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譬如三兽有强弱，河水有底岸，兔、马力弱，虽能至彼岸，但涉水未深；仅象之渡河，得至其底。此盖以水比喻因缘之理，谓声闻觉悟最浅，缘觉稍深，菩萨最深。法华玄义卷八下则以三兽比喻通教之三乘，以水喻即空，底喻不空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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也都希望得到它的援手。
6.新兴教派
台湾的新兴教派数量较多，势力较弱，且组织松散。但它们在政治舞台上由于“反对政府”和激进。主张而在社会中颇具影响力。如“新约教会”，这是60年代由香港...
李桂玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
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控制只是极微弱的，宇宙分明不是他的创造。他在宇宙间的存在是一既成事实，不是出自他的任何选择或行动。宇宙间存在精神上比人类更崇高的存在。……人的目标乃是追求同现象背后的存在的交往，为的是使人的自我同这个...
马岭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
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，属火。“丹田”，即是鼎炉。今以意守丹，即是于炉下生火，火不能太强，或太弱；太强则焦燥，太弱则温不滚。而丹田为生气之原，今意守（专注）丹时，不能不着意（鼎火蕉爆），亦不能太着意（鼎火微弱）。太极拳所谓...
熊琬
|五明研究|
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后进”的两个阶段。因此，儒家的爱有强和弱、有近和远、有亲和疏、有浅和深。在此意义上看，儒家“仁爱”的观念可能与基督教“博爱”的观念有相当大的差距。
[叶小文]
我举个例子。大家都知道，孟母...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324588969.html
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没有提级、加薪者感到不公平，提级、加薪者也感到不公平。这种失去平衡的心态，并不导致积极竞争，却会复萌“均贫富”的愿望，使旧经济体制培育的那种风险承受能力弱、进取性低的社会心理特质(《改革的社会心理：变迁...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html
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元气犹强而未弱，还元返本不得，或为匿鬼而凭陵于人。
谓这类鬼能附人传语，是因为其元气（阳气）尚盛，而被凭附者，多属病弱妇孺、意志和念力不强者，阴气较重，与暴死者魂灵在阴阳方面接近。巫师之附体传语，...
陈兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
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之几危刘氏者，诸吕也，非诸将也。宋艺祖保全功臣，未闻功臣之为宋祸也。彼高帝者，何以私忧过计为哉！
汉高帝（二）
苏子曰：“高帝之不去吕氏者，为惠帝计也。家有主母，而豪奴悍婢不敢与弱子抗。”...
袾宏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23142389462.html
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社会这样混乱，就是大家对于自由民主的概念搞不清楚，以为民主了，我当然可以作主，你也可以作主，不打架怎么行？当然要打架。打架是很正常的事情，打到最后还是不民主。因为弱的要听强的话，还是强权作主。这些就像...
净空法师
|五明研究|
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